۱-۱۱-۲ هزینه های جمع‌ آوری و پردازش اطلاعات^[۴۶] :

این هزینه ها شامل هزینه هایی است که هم به وسیله تهیه کنندگان و هم به وسیله استفاده کنندگان به وقوع می پیوندد به طوری که هر دوی این هزینه ها را باید واحدهای تجاری خود تقبل کنند. تا قبل از سال ۱۹۶۸ بحث اقتصاد دانان وحسابداران این بود که هر چه افشای اطلاعات مالی بیشتر باشد بهتر است اما بعد از گذشت زمان معلوم شد که هر نوع اطلاعاتی نیاز به افشا ندارد، زیرا افشای اطلاعات هزینه های جمع‌ آوری، پردازش، طبقه بندی، افشا و هزینه های فرصت به همراه دارند. لذا در افشای اطلاعات باید هزینه- فایده کرده و اطلاعاتی را افشا نمود که مورد استفاده اکثریت استفاده کنندگان باشد. ‌بنابرین‏ در افشا باید بهینه سازی شود تا هم هزینه های افشا و هم محتوای اطلاعات بهینه باشد.

۲-۱۱-۲ هزینه های قضایی^[۴۷] :

در افشای اطلاعات مدیران باید دقت کنند تا اطلاعات صحیح و واقعی را افشا نمایند زیرا اطلاعات افشا شده می‌تواند به عنوان مدرکی بر علیه واحد تجاری استفاده شود. به عنوان مثال مؤسسه ای که صورت‌های مالی متقلبانه ارائه کرده و باعث ضرر و زیان عده کثیری از سرمایه گذاران شده، باید تمامی هزینه های قضایی ناشی از شکایات افراد متضرر را در مراجع قضایی تقبل کند (فاستر، ۱۹۸۶).

۳-۱۱-۲ هزینه های سیاسی^[۴۸] :

دولت و مراجع سیاسی این قدرت را دارند که ثروت واحدهای تجاری را مصادره کنند. صورت‌های مالی یک منبع اطلاعاتی خوبی است تا مراجع سیاسی و دولت‌ها از ثروتهای کلان و اتفاقی مؤسسات آگاهی یافته و از آن ثروتها استفاده کنند. به عنوان مثال مالیات بر سود اضافی توسط دولت آمریکا بر شرکت‌های نفتی در اواخر سال ۱۹۷۰ را می توان نام برد.

۴-۱۱-۲ هزینه های رقابت^[۴۹] :

افشای اطلاعات می‌تواند مورد استفاده‌ رقبای یک واحد تجاری قرار گیرد. به عنوان مثال تولید یک محصول جدید و باکیفیت می‌تواند از طریق افشای اطلاعات مالی رقبا را از آن محصول جدید آگاه سازد و آن ها نیز به فکر تولید آن محصول ‌بیفتند.

۵-۱۱-۲ هزینه های منجر به محدودیت بر رفتار مدیران^[۵۰] :

یکی دیگر از هزینه های افشا، محدودیت بر رفتار مدیران است. بدین مفهوم که اگر مدیران ادعایی نسبت به سودآوری و افزایش قیمت سهام و… کردند و آن ادعا را از طریق صورت‌های مالی افشا نمودند باید تلاش کنند تا آن ادعای خود را عملی سازند. به عنوان مثال واحد تجاری که در صورت‌های مالی پیش‌بینی نرخ سود ۲۰% کرده باید تمام تلاش خود را در عملی ساختن این ادعا به کار گیرد و درصورت عدم دسترسی به آن، هم اعتبار واحد تجاری و هم اعتبار مدیریت زیر سؤال رفته و حتی می‌تواند مورد شکایت سرمایه گذاران و سهام‌داران نیز واقع شود (فاستر، ۱۹۸۶).

۱۲-۲ روش های بهبود گزارشگری مالی در حمایت از استفاده کنندگان

از آنجا که مدل‌های گزارشگری مالی موجود در ایران، که در غالب اعداد و ارقام بی روح ارائه می‌شوند و بیشتر بر روی گزارش‌های مالی تأکید دارند تا نیازهای استفاده کنندگان، لذا گزارش‌های مالی رایج در ایران نمی تواند نیازهای متعدد استفاده کنندگان را برآورده سازد، حال آنکه گزارشگری مالی باید بر اساس نیازهای استفاده کنندگان باشد. ‌بنابرین‏، شیوه های بهبود گزارشگری مالی ایران که برگرفته از گزارشات کمیته ویژه حسابداران رسمی آمریکا است و با نیازهای اطلاعاتی مردم ایران نیز هماهنگی دارد در زیر ارائه می شود. کمیته مذبور نیازهای اطلاعاتی استفاده کنندگان را به منظور تصمیم گیری صحیح تحت مدلی بیان نموده که اجزای اصلی این مدل باید شامل اطلاعات مالی و غیرمالی، تجزیه و تحلیل مدیریت از اطلاعات مالی و غیرمالی، اطلاعات مربوط به آینده، اطلاعات مربوط به مدیران و سهام‌داران و اطلاعات مربوط به سوابق شرکت باشد (زادمهر و منصوری، ۱۳۷۸)

در رابطه با مدل کلی گزارشگری مالی باید متذکر شد که لزومی ندارد کلیه شرکت‌ها تمامی اجزای این مدل را برای استفاده کنندگان تهیه کنند، بلکه باید شرکت‌ها آن قسمت از اطلاعات خاص این مدل را که مورد نیاز استفاده کنندگان است ارائه نمایند. از طرفی، تهیه کلیه اطلاعات مدل گزارشگری ارائه شده برای شرکت‌ها هم ممکن است مازاد بر نیاز استفاده کنندگان باشد و هم متضمن افزایش هزینه های گزارشگری باشد و این دلیلی بر حذف تمامی آن ها نمی تواند باشد و حداقل باید شامل صورت‌های مالی باشد. جزئیات مدل ارائه به شرح زیر است.

۱-۱۲-۲ گزارشگری انعطاف پذیر:

در دوره ای که تغییرات به سرعت شکل می‌گیرد، خطر اینکه گزارشگری مالی از تغییرات عقب بماند و نتواند نیازهای استفاده کنندگان را برآورده سازد در حال افزایش است. ‌بنابرین‏ امروزه باید بیش از هر زمان دیگر گزارشگری مالی همگام با نیازهای استفاده کنندگان دگرگون شود زیرا در غیر اینصورت اهمیت و مربوط بودن خود را از دست خواهد داد.

۲-۱۲-۲ گزارشگری بخش‌های مجزا :

عموما بعضی شرکت‌ها به بخش‌های مجزا در چند نوع عملیات تجاری مشغول می‌باشند به طوری که هر یک از این بخش‌ها فرصت‌ها و خطرات متفاوتی دارند. ‌بنابرین‏ اطلاعات مربوط به هر بخش، آگاهی بیشتری نسبت به فرصت‌ها و خطرات سرمایه گذاری در آن بخش را فراهم کرده و پیش‌بینی عملکرد آینده شرکت را برای سرمایه گذاران میسر می‌سازد. حتی اگر مؤسسات بخش‌های مختلف خود را به تفکیک محل جغرافیایی نیز بیان کنند می‌تواند اطلاعات با اهمیتی را در اختیار استفاده کنندگان قرار دهد. علاوه بر این در صورتی که شرکت‌ها تولیدات مختلفی داشته باشند می‌توانند گزارش مجزا بر مبنای خطوط تولید و یا تولیدات منحصر به فرد خود را نیز ارائه کنند (زادمهر و منصوری، ۱۳۷۸).

۳-۱۲-۲ توضیح ماهیت فعالیت شرکت‌ها :

توضیح ماهیت فعالیت شرکت‌ها شامل ارتباط بین وقایع مختلف و تأثیر مالی این وقایع بر شرکت‌ها است که نوع تولیدات، روش های تولید و عرضه کالا، تعداد مشتریان، محل بازارهای محصولات و نظایر آن را در بر می‌گیرد. استفاده کنندگانی که در جستجوی روش اساسی برای تجزیه و تحلیل موقعیت و وضعیت یک شرکت هستند به داشتن شناخت نسبت به ماهیت فعالیت‌های شرکت احتیاج دارند زیرا می دانند که نتایج مالی یک واحد تجاری منتج از فعالیت‌های تجاری آن واحد خواهد بود.

۴-۱۲-۲ تهیه اطلاعاتی درباره چشم انداز آتی شرکت‌ها :

اغلب استفاده کنندگان به وضعیت مالی آینده شرکت‌ها توجه دارند و این در حالی است که گزارشگری مالی کنونی تنها بر رویدادهای مالی گذشته شرکت‌ها متمرکز است تا بر رویدادهای مالی آتی آن ها (زادمهر و منصوری، ۱۳۷۸).

۵-۱۲-۲ اطلاعاتی درمورد رقبای تجاری :

صاحبان سهام حق دارند از وضعیت رقبای تجاری خود آگاه باشند ‌بنابرین‏ تهیه اطلاعاتی ‌در مورد رقبای تجاری واحدهای اقتصادی می‌تواند اطلاعات مفیدی جهت تصمیم گیری ارائه کند. اطلاعاتی از قبیل قدرت رقبا، پراکندگی رقبا، تعداد آن ها، نام رقبای عمده و اطلاعاتی از این قبیل.

۶-۱۲-۲ انتقال سریع اطلاعات درباره تغییرات با اهمیت:

۳-۹-۱-پروندۀ هسته­ای ایران و دولت یازدهم:

پرونده هسته­ای ایران در شرایطی به دولت یازدهم رسید که بیش از ۱۲ قطعنامه شورای حکام آژانس بین ­المللی انرژی اتمی علیه برنامه هسته­ای کشورمان به تصویب رسیده و طی آن ها درخواست­های مشخصی از کشورمان از جمله تعلیق کلیه فعالیت های غنی سازی و اجرای پروتکل الحاقی به صراحت ذکر شده است. علاوه بر این طی یک فرآیندی موضوع به شورای امنیت سازمان ملل ارجاع و در قالب یک بیانیه رئیس و ۶ قطعنامه شورای امنیت، تحریم­هایی علیه کشورمان وضع شده و خواسته­ های مشخصی از جمله تعلیق کلیدی فعالیت های هسته­ای و تصویب و اجرای بدون قید و شرط پروتکل الحاقی مطرح شده است. (دریایی، ۱۳۹۲، ۱۰۷)

به رغم وجود این شرایط، پس از انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ و روی کار آمدن دولت جدید به ریاست حجت الاسلام دکتر حسن روحانی، مسئولیت مذاکرات هسته­ای با ۱+۵ که قبل از آن به عهده شورای عالی امنیت ملی بود؛ به وزارت امور خارجه محول گردید. در واقع از ابتدای کار دولت یازدهم، پرونده هسته­ای کشورمان وارد مرحله تازه­ای شد. دیپلماسی هسته­ای دولت یازدهم، حدود یکصد روز بعد از روی کار آمدن این دولت به توافقی با عنوان «برنامه اقدام مشترک ژنو» برای حل بحران هسته­ای منجر شد. این توافق بین جمهوری اسلامی ایران و کشورهای آمریکا، انگلیس، فرانسه، روسیه، چین و آلمان تحت عنوان ۱+۵ در تاریخ ۳ آذر ۱۳۹۲ (۲۴ نوامبر ۲۰۱۳) منعقد گردید در واقع بعد از سه دور مذاکره کارشناسی و یک دور مذاکره در سطح مدیران ارشد بالاخره روی جزئیات اجرایی این برنامه اقدام، توافق حاصل شد و برنامه مذبور از ۲۰ژانویه (۳۰ دی ۱۳۹۲) اجرایی شد. (همان، ۱۰۸)

۳-۹-۲- عناصر گام اول توافق ژنو:

گام اول دارای دوره زمانی شش ماهه بود و با توافق متقابل قابل تمدید بود. در این دوره همه اعضا، با حسن نیت ، در جهت حفظ فضای سازنده در مذاکرات فعالیت می نمودند.

قرار شد ایران اقدامات زیر را انجام دهد:

• • نیمی از اورانیوم موجود غنی شده ۲۰ درصد رابه صورت اکسید ۲۰ درصد برای تولید سوخت راکتور تحقیقاتی تهران ذخیره نماید. بقیه UF6 20 درصد را به مواد کمتر از ۵ درصد رقیق نماید. ضمناً خط برگشت پذیر نیز وجود نداشته باشد.

• • ایران اعلام می‌کند که برای این دوره ۶ ماهه، اورانیوم را به سطح بالاتر از ۵ درصد غنی سازی نکند.

• • ایران اعلام می‌کند که فعالیت های خود در تأسیسات سوخت هسته­ای نطنز^[۳۵]۱، فردو^[۳۶]۲ و یا راکتور اراک^[۳۷]۳ را که توسط آژانس با نام IR-40 شناسایی می شود، بیش ازاین گسترش نخواهد داد.

• • همان گونه که ایران در برنامه عملیاتی کردن تأسیسات تبدیل مواد، به آژانس اعلام ‌کرده‌است، با آغاز خط تبدیل مواد UF6 غنی شده تا ۵ درصد به UO2 ، ایران تصمیم دارد مواد UF6 جدیداً غنی شده تا سطح ۵ درصد، طی ۶ ماه آینده را به اکسید تبدیل کند.

• • محل های جدید برای غنی سازی ایجاد نمی شود.

• • ایران برنامه تحقیق و توسعه (R&D) تحت نظارت، از جمله برنامه تحقیق و توسعه جاری غنی سازی خود را که با هدف انباشت اورانیوم غنی شده صورت نمی گیرد، ادامه خواهد داد.

• عدم باز فرآوری یا ساخت تاسیساتی که توانایی بازفرآوری داشته باشند.

همچنین قرار شد نظارت های بیشتری شامل موارد زیر انجام شود:

• • ارائه اطلاعات مشخص به آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، شامل اطلاعات درخصوص طرح­های تأسیسات هسته­ای ایران، توصیف ساختمان ها در هر یک از سایت های هسته­ای، توصیفی از سطح عملیاتی که در هر یک از اماکن که به فعالیت های هسته­ای مشخص اشتغال دارند، اطلاعات در خصوص معادن و تخلیص و اطلاعات درخصوص منابع اولیه.

• • ارائه پرسشنامه جدید فنی رآکتور اراک به آژانس بین‌المللی انرژی اتمی که توسط آژانس با نام IR-40شناسایی می شود.

• • اتخاذ گام های لازم برای موافقت با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی برای انعقاد «رهیافت پادمان» ‌در مورد رآکتور اراک که توسط آژانس با نام IR-40شناسایی می شود.

• • دسترسی روزانه بازرسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی به فردو و نطنز با هدف بررسی فایل های ضبط شده دوربین ها در مواقعی که آن ها برای بازرسی دوره­ای موسوم به PIV,IIV,DIV و بازرسی­های سرزده در سایت حضور ندارند.

• دسترسی هدایت شده بازرسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی به:

کارگاه های مونتاژ سانتریفیوژ^[۳۸]۱

کارگاه های تولید روتور سانتریفیوژ و محل های نگهداری

معادن اورانیوم و تخلیص اورانیوم

در مقابل مقرر شد، ۳+۳، اقدامات داوطلبانه زیر را انجام دهد:

• • توقف تلاش برای کاهش خرید نفت خام ایران به نحوی که مشتریان فعلی بتوانند میانگین میزان کنونی خرید نفت خام خود از ایران را کماکان ادامه دهند. بازگشت مبالغ مشخص از عواید فروش نفت ایران در خارج از کشور به ایران. ‌در مورد معاملات نفتی مذکور، تحریم های اتحادیه اروپا و امریکا بر بیمه و خدمات حمل و نقل مرتبط ، تعلیق می‌شوند.

• • تعلیق تحریم های آمریکا و اتحادیه اروپا بر:

• • صادرات پتروشیمی ایران و نیز تعلیق تحریم خدمات مرتبط^[۳۹]۲

• • طلا و فلزات گران بها، و تعلیق تحریم خدمات مرتبط

• • تعلیق تحریم های امریکا بر صنعت خودرو و تعلیق تحریم های خدمات مرتبط

• • صدور گواهی عرضه و نصب قطعات یدکی برای ایمنی پرواز هواپیماهای غیر نظامی ایران و خدمات مرتبط

• • صدور گواهی بازرسی های مرتبط با ایمنی و تعمیرات در ایران و همچنین خدمات مرتبط.^[۴۰]۱

• • عدم صدور قطعنامه های جدید تحریم هسته­ای توسط شورای امنیت سازمان ملل متحد.

• • عدم صدور قطعنامه های جدید تحریم هسته­ای از سوی اتحادیه اروپا.

• • دولت امریکا، در چارچوب اختیارات قانونی رئیس جمهور و کنگره از تحمیل تحریم های جدید هسته­ای خودداری خواهد کرد.

• • یک کانال مالی به منظور تسهیلات تجارت امور انسان دوستانه برای تامین نیازهای داخلی ایران با بهره گرفتن از درآمدهای نفتی ایران در خارج از کشور ایجاد خواهد شد.

• نجات امور انسان دوستانه شامل مراودات تجاری مرتبط با تولیدات غذایی و کشاورزی، دارو، تجهیزات دارویی و مخارج پزشکی بیماران خارج از کشور خواهد بود.

این کانال مالی شامل بانک های خارجی مشخص و بانک های ایرانی غیر تحریم شده خواهد بود که به هنگام ایجاد این کانال مشخص خواهند شد.

کانال مذبور همچنین موارد ذیل را در برمی گیرد:

• • نقل و انتقال های مالی مورد نیاز برای پرداخت تعهدات ایران به سازمان ملل متحد

• • پرداخت مستقیم شهریه به دانشگاه ها و دانشکده ها برای دانشجویان ایرانی شاغل به تحصیل در خارج از کشور تا مبلغ توافق شده برای یک دوره شش ماهه.

• افزایش آستانه برای اخذ مجوزهای اتحادیه اروپا جهت تبادلات مالی تجارت موارد غیر تحریمی تا مبلغ مورد توافق.

سرانجام اینکه:

گام نهایی راه حل جامع^[۴۱]۱ که اعضا قصد داشتند مذاکره در خصوص آن را در کمتر از یک سال بعد از تصویب این سند، به پایان رسانده و اجرای آن را شروع کنند، عبارت بودند:

تعاریف متعددی از ذهن آگاهی وجود دارد که در ادامه به برخی از آن ها اشاره خواهیم کرد. ذهن آگاهی به ‌عنوان هشیاری در نظر گرفته می شود که غیر قضاوتی، دوستانه است و در پی افزودن یا کم کردن چیزی از تجربه نمی باشد. ذهن آگاهی به روش های مراقبه انعطاف ناپذیر یا مشخص و تعیین شده محدود نشده است، بلکه چیزی است که در دسترس ماست تا در هر لحظه و با هر نفس تجربه اش کنیم. ‌بنابرین‏ ظرفیت ذهن آگاه بودن در تمامی موجودات بشری وجود دارد(برنتلی، ۲۰۰۵ ).

روزنبرگ (۱۹۹۸) ذهن آگاهی را مشابه آینه ای دانست که دقیقا مقابل آن ظاهر می شود، انعکاس می‌دهد. معلم مراقبه مشهور یهنی نات هان ( ۱۹۸۷)، براهمیت ارتباط با لحظه حاضر تأکید دارد. او می‌گوید : ” این لحظه تنها چیزی است که حقیقت دارد. در لحظه حال بودن و لذت بردن از لحظه حاضر مهمترین وظیفه ی ماست “. ذهن آگاهی داشتن افکار نیست، بلکه ذهن آگاهی هشیاری از تفکر همانند جنبه دیگر تجربه را در بر می‌گیرد ( برنتلی، ۲۰۰۵).

کابات – زین در ۱۹۹۰ ذهن آگاهی را به عنوان آگاهی قضاوتی لحظه به لحظه تعریف می‌کند و در سال ۱۹۹۴ توجه کردن به اهداف در حال حاضر به شیوه خاص و به صورت غیر قضاوتی را ذهن آگاهی می‌داند و در سال ۲۰۰۳ تعریف خود را کامل‌تر کرده و ذهن آگاهی را نوعی از آگاهی می‌داند که از طریق توجه به اهداف واقعی و بودن در زمان حال، بدون قضاوت راجع به تجربیات آشکار لحظه لحظه پدیدارمی گردد( کابات- زین، ۲۰۰۳).

ذهن آگاهی به معنی توجه کردن به زمان حال به شیوه ای خاص، هدفمند و خالی از قضاوت است ( کابات – زین، ۲۰۰۳).

ذهن آگاهی به معنی توجه کردن به زمان حال به شیوه ای خاص، هدفمند و خالی از قضاوت است( کابات – زین، ۱۹۹۰، به نقل ازسگال و همکاران، ۲۰۰۳). ‌بر اساس این تعریف محققان تأکید می‌کنند که ذهن آگاهی ‌بر اساس چند واقعیت شکل می‌گیرد که شامل عدم واکنش پذیری، هوشیاری مشاهده گرانه، عمل همراه با آگاهی و تمرکز و توجه خالی از قضاوت به تجارب هستند(بائر، اسمیت، هاپکیینز، کریت مایروتونی، ۲۰۰۶ ).

ذهن آگاهی یعنی بودن در لحظه با هر آنچه اکنون هست، بدون قضاوت و بدون اظهار نظر درباره آنچه اتفاق می افتد؛ یعنی تجربه واقعیت محض بدون توضیح(سگال، تیزدل و ویلیامز، ۲۰۰۲). کابات – زین(۲۰۰۳) مطرح کرد که توجه هشیار شامل وضعیت، علاقمندی، صمیمیت به تجربه مشاهده شده در لحظه خاص، بدون توجه به خوشایند یا ناخوشایند بودن آن است. ذهن آگاهی ‌بر اساس مراقبه، یک رویکرد درمان روانشناختی است که در سال‌های اخیر تحقیق و بررسی در این مورد افزایش یافته است.

بائروهمکاران (۲۰۰۶) در تحقیقی نشان دادند که نگرش خالی از قضاوت به تجارب در نهایت به کاهش آشفتگی ها و مشکلات روانی و تنظیم عواطف و افزایش هوش هیجانی و اعتماد به نفس می شود.

تمرین و آموزش ذهن آگاهی سه اصل کلی را در برمی گیرد :

1. 1. گسترش هشیاری از طریق روش منظم که شامل تمرینهای ذهن آگاهی رسمی(وارسی بدن، مراقبه نشسته، حرکات هشیار) و تمرین ذهن آگاهی غیر رسمی (ایجاد هشیاری لحظه به لحظه در زندگی روزانه).

1. 1. چهار چوب نگرش خاص که توسط مهربانی، کنجکاوی و تمایل به بودن در حال با آشکار کردن تجربه مشخص می شود. این نگرش‌ها هم تعمدا در تمرین ایجاد می‌شوند و هم به طور خود بخود دراثر تمرین به وجود می‌آید.

1. درک تجسم شده از آسیب پذیری انسان. این فهم و درک از طریق آموزش‌های شنیدن گستر ش می‌یابد؛ و سپس صحت و درستی آن مستقیما از طریق دیدن فرایند تجربه ای در عمل طی تمرین مراقبه ذهن آگاهی بررسی می شود. ما بواسطه ای آن یاد می گیریم که اگر چه رنج کشیدن بخش ذاتی تجربه مان است، اما روش‌هایی وجود دارد که می‌توانیم برای تشخیص دادن الگوهای عادتی مشترک برای تداوم بخشیدن آن، افزودن و عمیق شدن آن یاد بگیریم(کرین، ۲۰۰۹).

۲-۱۱-۲- بنیان و شالوده نگرش در تمرین ذهن آگاهی

کابات- زین(۱۹۹۰) نگرش خاص که اساس و شالوده ی تمرین ذهن آگاهی را تشکیل می‌دهد بیان کرد که این نگرش‌ها هم نحوه ی برخوردی که ما با تمرین داریم و هم پیامد آن هستند. این عاملها ‌از همدیگر مستقل نیستند، بلکه هر کدام از دیگری حمایت می‌کنند و به صورت عمیقی با هم مرتبط هستند. رشد این عامل‌های نگرشی افراد را قادر می‌سازد تا پایه های ذهن آگاهی را از طریق درک چیزها همان گونه که هستند بسط داده و میل ‌و اشتیاق به تغییرازحالت “شدن” به “بودن” را ترویج دهد(کرین، ۲۰۰۹).

اصل اساسی در درمان کاهش استرس مبتنی بر ذهن آگاهی این است که درون هر شخصی ظرفیت زیادی برای همدردی و پذیرش هشیاری وجود دارد، و اینکه کاربرد این هشیاری می‌تواند به یادگیری عمیق، بهبود یافتن و تغییر منجر شود.

اصل اساسی دوم ” بودن ” شخص است، نه ” انجام دادن “. شرکت کنندگان تشخیص دادن و متوقف کردن عادت‌های کاری و مبارزه کردن با تجربه را یاد می گیرند و در عوض ” بودن ” را یاد می گیرند. این به معنی آن است که، بدون تلاش برای تغییر دادن چیزی در هر لحظه صرفا توجه می‌کنند.

اصل اساسی سوم هنگام وارد شدن به کلاس درمان کاهش استرس مبتنی بر ذهن آگاهی ، پذیرفتن “شیوه ندانستن ” است. و این فقط به معنی حذف کردن و کاهش دادن عقاید،

1. 1. . brest cancer ↑

1. 1. . Chen & et al ↑

1. 1. . Lee, A. , & W U, HY ↑

1. 1. . Tuncer ↑

1. 1. . quality of life ↑

1. 1. . Kilbreth, SH & Refshauge, lc ↑

1. 1. . anxiety ↑

1. 1. . stress ↑

1. 1. . mood disorder ↑

1. 1. . relapse ↑

1. 1. . Deng, G & Cassileth, BR ↑

1. 1. . ancology ↑

1. 1. . mindfulness – based stress reduction (MBSR) ↑

1. 1. . Kabat-Zinn, J. ↑

1. 1. . post traumatic stress disorder ↑

1. 1. . Paterson ↑

1. 1. . Winnie ↑

1. 1. . adjustment disorder ↑

1. 1. . major depression disorder ↑

1. 1. . anxity disorder ↑

1. 1. . Chen & Chan ↑

1. 1. . Lebel ; Rosberger ;Edgar ;Gerald M ↑

1. 1. . Palman &Fish ↑

1. 1. . world health organization ↑

1. 1. . Perry ,K , & Chang ,Ch ↑

1. 1. . Vedat , I , Periham , G , Seref , K , & Anderson , H ↑

1. 1. . Distfano ↑

1. 1. . mindfulness _ based stress reduction (MBSR) ↑

1. 1. . ACT ↑

1. 1. . Veehof, M. M. ↑

1. 1. . Baer, R. ↑

1. 1. . Krietemeyer, J. ↑

1. 1. . Third wave ↑

1. 1. . Kabat-Zinn, J. ↑

1. 1. . Morone, N. E. ↑

1. 1. . Linehan, M. ↑

پیشوایان جنبش اصلاحات دینی در مذهب مسیحیت یعنی مارتین لوتر در آلمان و کالوین درسویس و جان فاکس در اسکاتلند جان و روح ملیون ها انسان را که سال‌های سال زیریوغ ظالمانه کلیسا بسر می بردند. آزادی و استقلال ذاتی شان را به ارمغان آوردند. اصلاح گران ضمن اثبات ارزش های ذاتی فرد معتقد بودند که افرادبشر توانایی آن را دارند که بدون توسل به کلیسا و طی مراحل رسمی دینی با خدا ارتباط برقرار نموده و عبودیت و بندگی خود را ابراز دارند.

گفتارچهارم: مکتب خود آیینی کانت

کانت هرشخص را برخوردار از کرامت فردی می‌داند وی در مقابل افکار رایج زمانه خود ایستاد که در آن زمان چنین باوردرذهنیت ها تثبیت شده بود که کرامت برای کسی ثابت بود که ‌در تقابل و تضاد با ظالم و یا حکومت مستبد و جابر قرار گرفته باشد و یا از جایگاه اجتماعی مناسب بر خوردار باشد مثلا از خاندان سلطنتی ، نجیب زاده یا اشراف باشد از کرامت برخوردار است، لذا برای فرد، قطع نظر از مقام و جایگاه اجتماعی اش کرامت قایل نبودند، کانت دربرابر این پندار گفت:« هرکس ازهرنژاد، طبقه و خانواده اجتماعی که باشد کرامت و ارزش ذاتی دارد، زیرا «نیروی فطری عقل » است که به انسان کرامت می‌دهد، نه مقام اجتماعی و استعدادهای ویژه و نیز توان هرکس از زن و مرد برای این‏که می‌تواند بیاندیشد و تصمیم اینکه نه تنها به زندگی خود شکل بدهد بلکه با وضع قوانین، حفظ و ترویج احترام متقابل میان مردم نیز یاری برساند.»^[۲۰] مبناو زیر ساخت نظریه کانت ‌در مورد انسان نشأت می‌گیرد از دیگاه او ‌در مورد « غایت وهدف فی نفسه » دانستن انسان، به باور وی انسان از آن جهت که انسان است کرامت دارد، به عقیده او غایت هر عمل و برنامه ریزی باید انسان باشد به همان جهت که انسان غایت است شخص و یا اشخاص گفته می شود لذا انسان ارزش عینی دارد هرگز به عنوان یک وسیله مورد استفاده قرار نخواهد گرفت، به صورت مطلق انسان چون انسان است از ارزش ذاتی برخوردار است ‌و عموماً انسان را باید غایت بدانند واین غایت بودن وارزش داشتن انسان بخواطر انسانیت اووشخصیت اخلاقی انسان است. خلاصه انسان از دیدگاه کانت از ارزش ذاتی و یکسان برخوردار است و تمام انسان ها از هر نژاد و طبقه ارزش ذاتی و مطلق دارد، کانت ارزش انسان را ‌در استقلال دراراده او می‏داند و آنچه می‏ خواهد بجا آورد آزادی داشته باشد و بر او چیزی تحمیل نگردد.

از تأمل در نظرات کانت آنچه به دست می ‏آید اینکه توانای تفکر مستقل برای تشخیص اینکه چه چیز خوب و چه چیز اخلاقا بد، است به توان عقل و استقلال آدمی در همه انسان‌ها ذاتا وجود دارد، همه را دارای توان خود آیینی دانستن بدین معنا است که قوانین بنیادی دولت باید به طور یکسان و برابر شامل همه کس شود البته به نظر کانت برابری مدنی و سیاسی به معنای برابری افراد ازحیث مال و قدرت جریمه کردن و…نیست بلکه برابری مدنی و سیاسی یعنی برای افراد اجازه داده شود که درچارچوب قانون به ‌هر جای که آرزومندند برسند و جلوگیری از رسیدن افراد به آرزوهایش از طریق غیرقانونی مسدود گردد و کسی که توان تلاش و پیشرفت را دارد برای پیشرفت او و رسیدنش به جاهای بالا تر مانع ایجاد نشود و این فرصت به صورت برابر، برای تمام افراد فراهم شود.

گفتار پنجم : مبانی نظری کرامت از نظراسلام

کرامت ذاتی در رویکرد اسلامی بر اصول زیر استوار است:

الف) خدا محوری

در اندیشه اسلامی٬ کرامت ذاتی خاستگاه الهی دارد و در بدو آفرینش٬ او را کریم آفرید. کریم بودن انسان٬ واقعیتی است همانند کریم بودن فرشتگان و قرآن که همه این ها مظاهر کرامت خداوند هستند. البته آن ذات اقدس٬ باالذات کریم است. بدین ترتیب٬ کرامت انسان نشان دهنده آن است که وی حقیقتاً از نظر وجودی دارای امتیاز و برجستگی است و گوهر برین موجودات جهان به شمار می رود. به همین دلیل٬ خداوند پس از آفرینش این گوهر ممتاز٬ به ابلیس خطاب می‌کند: «چرا در برابر آنچه با دو دست خویش آفریدم٬ سجده نکردی؟»

در بینش اسلامی٬ مبدأ و خاستگاه اصلی کرامت٬ خداوند است و هر نوع نگاه و تفسیر از آن و همچنین نقش داشتن آن در مسائل حقوقی٬ باید با همین نگاه٬ یعنی خدا محوری بررسی شود.

ب) انسان٬ موجودی جاودانه

در اسلام٬ انسان هرگز به نابودی و نیستی منتهی نمی شود؛ قرآن کریم٬ انسان را موجودی با روح جاویدان برمی شمارد که پس از این جهان٬ به جهانی دیگر پای می نهد و در آن٬ از «خلود» برخوردار است. عقل نیز انسان را دارای روح مجرد می‌داند و می‌گوید که این روح از گزند مرگ برکنار است. از دید عقل٬ تنها پیکر انسان می میرد و مرگ عبارت است از جدایی میان روح و تن؛ و آن گاه که به خواست خدا٬ دیگر بار این جدایی از میان می رود٬ تن مناسب آن جهان حیات می‌یابد.^[۲۱]

جاودانگی انسان٬ اوج تفکر اسلامی ‌در مورد شناخت انسان است و هر باید و نبایدی در قلمرو حقوق٬ اخلاق و عبادات در همین زمینه قابل ارزیابی است.

ج) خردورزی

حکیم ملا صدرا٬‌«عقل» را عالی ترین قوه نفس و معرفت عقلانی را بالا ترین مرحله شناخت می‌داند. از دیدگاه او٬ شأن و کرامت انسانی به چیزی است که می‌داند. بنا بر این٬ خاستگاه کرامت انسانی٬ خردورزی و قوه عقلانی است.^[۲۲]

نیروی تعقل یکی از مواهب بی بدیلی است که خداوند برای بشر ارزانی داشته است و به یاری همین نیرو می‌تواند خوبی ها را از بدی ها متمایز سازد. کرامت ذاتی انسان نیز از توانایی تعقل ناشی می شود و قدرت تفکر٬ انسان را مکرم ساخته و او را از دیگر هستی ها جدا ‌کرده‌است.

گفتار ششم: مبانی نظری کرامت ‌در اسناد بین‌المللی حقوق بشر

ویلانووا و جوسا^[۵] (۲۰۰۳) سرمایه اجتماعی را به منزله پدیده‌ای مدیریتی تلقی نموده و برای آن ویژگی‌های گوناگونی تعیین کرده‌اند که شامل اعتماد (هنجارها)، ارزش‌ها و رفتارهای مشترک، ارتباطات، همکاری، تعهد متقابل، شناخت متقابل و شبکه ها می‌باشد. این دو محقق معتقدند که سرمایه اجتماعی به منزله پدیده‌ای مدیریتی و با ویژگی‌های مذکور، موجب دستیابی به منافع متقابلی می‌شود که ارزش دارایی‌های نامحسوس (سرمایه مفهومی) را افزایش می‌دهد (Vilanova & Josa, 2003) .

نقش سرمایه اجتماعی، به منزله یک فاکتور قدرتمند، برای تشریح موفقیت نسبی عاملان، در محدوده‌های زیر به اثبات رسیده است:

• • سرمایه اجتماعی به کارکنان کمک می‌کند تا شغل‌هایی را یافته، و یک منبع غنی از نیروهای تازه برای سازمان ایجاد می‌کند.

  

• سرمایه اجتماعی، مبادله منابع در میان واحدها را تسهیل نموده و باعث ایجاد نوآوری می شود.

همچنین ناهاپیت و قوشال^[۶] معتقدند که سرمایه اجتماعی به ایجاد سرمایه مفهومی کمک کرده، و روزندال^[۷]، اعتقاد دارد که برای اثر بخشی تیم‌های میان وظیفه‌ای، مؤثر و مفید است.

• • سرمایه اجتماعی میزان ترک خدمت و میزان تجزیه و از هم پاشیدگی سازمانی را کاهش داده؛ کارآفرینی را تسهیل نموده و به تشکیل شرکت‌های جدید کمک می‌کند.

• سرمایه اجتماعی، روابط با عرضه­کنندگان و شبکه های تولید منطقه­ای را تقویت نموده و یک عامل مؤثر در تسهیل یادگیری سازمانی به­شمار می‌آید (Adler & Kwon, 2002).

علاوه بر مواردی که در فوق بیان گشت محققانی از قبیل لازگا و پاتیسون^[۸] و لین^[۹] معتقدند که سرمایه اجتماعی، مشکلات هماهنگی را حل نموده، هزینه های انتقال را کاهش داده و جریان اطلاعات بین افراد را تسهیل می‌کند؛ به ­همین دلیل سرمایه اجتماعی برای سازمان و اجتماع بسیار ارزشمند است. هم چنین با توجه ‌به این­که تاکنون رابطه بین معنویت در محیط کار و سرمایه اجتماعی در ادارات دولتی شهرستان نطنز مورد بررسی قرار نگرفته است، لذا انجام این پژوهش ضروری به نظر می‌رسد.

سوال­ها و فرضیه ­های پژوهش

سوال اصلی

• آیا بین معنویت در محیط کار و سرمایه اجتماعی رابطه معناداری وجود دارد؟

سوال های فرعی

1. 1. آیا بین معنویت در محیط کار و بعد ساختاری سرمایه اجتماعی رابطه معناداری وجود دارد؟

1. 1. آیا بین معنویت در محیط کار و بعد رابطه ای سرمایه اجتماعی رابطه معناداری وجود دارد؟

1. آیا بین معنویت در محیط کار و بعد شناختی سرمایه اجتماعی رابطه معناداری وجود دارد؟

فرضیه اهم

• بین معنویت در محیط کار و سرمایه اجتماعی رابطه مثبت و معناداری وجود دارد.

فرضیه ­های اخص

1. 1. بین معنویت در محیط کار و بعد ساختاری سرمایه اجتماعی رابطه مثبت و معناداری وجود دارد.

1. 1. بین معنویت در محیط کار و بعد رابطه ای سرمایه اجتماعی رابطه مثبت و معناداری وجود دارد.

1. بین معنویت در محیط کار و بعد شناختی سرمایه اجتماعی رابطه مثبت و معناداری وجود دارد.

مدل مفهومی تحقیق

در تحقیق حاضر متغیر معنویت در محیط کار به عنوان متغیر مستقل و سرمایه اجتماعی و ابعاد سه گانه به عنوان متغیر وابسته در نظر گرفته شده است. برای سنجش معنویت در محیط کار از مدل اشمس و دوچن^[۱۰](۲۰۰۰) و برای سرمایه اجتماعی از مدل ناهاپیت و قوشال^[۱۱] (۱۹۹۸) استفاده شده است ‌بنابرین‏ مدل مفهومی تحقیق به شرح ذیل می‌باشد:

کار با معنا

همسوئی ارزش ها

احساس همبستگی

بعد رابطه ای

بعد ساختاری

بعد شناختی

نمودار ۱-۱: مدل مفهومی تحقیق

تعریف­های عملیاتی متغیرها و واژه­ های کلیدی

سرمایه اجتماعی:

ارزش آن جنبه از ساختار اجتماعی است که به عنوان منابعی در اختیار اعضا قرار می‌گیرد تا بتوانند به اهداف و منافع خود دست یابند (Coleman, 1990). ‍‍‍‍‍‍

بعد ساختاری:شامل پیوندهای موجود در شبکه، شکل و ترکیب شبکه و تناسب سازمانی می‌شود

بعد ارتباطی: این بعد شامل اعتماد، هنجارها، تعهدات وهویت می‌شود.

بعد شناختی: زبان و کدهای مشترک و روایت‌های مشترک این بعد در رابطه با پدیده هایی نظیر ارزش‌ها، نگرش‌ها، تعهدات، مشارکت و اعتماد موجود در سیستم می‌باشد (Nahapiet & Ghoshal,1998:251)

معنویت در محیط کار:

درک و شناسایی اینکه بعدی از زندگی کارکنان درونی و باطنی است که این بعد قابل پرورش است و به واسطه انجام کارهای با معنا در زندگی افزایش می‌یابد. (Ashmos and Duchon, 2000)

روش تحقیق

پژوهش کاربردی، پژوهشی است که نتیجه های حاصل از آن در رفع نیازها و حل مشکلات یک سازمان به کار آید. ‌بنابرین‏ هدف از این نوع تحقیقات ، به کارگیری نتیجه ها در حل مسائل و مشکلات خاص در جامعه می‌باشد. در واقع پژوهش های ‌کاربردی، پژوهش هایی هستند که در آن ها نظریه پردازی وجود ندارد، اما نظریه های حاصل از پژوهش های بنیادی را برای حل مسائل به کار می گیرند. از این رو با توجه به اینکه تحقیق حاضردر داخل یک سازمان صورت پذیرفته لذا از نظر هدف، کاربردی است.

تحقیق توصیفی مجموعه روش هایی است که هدف آن ها توصیف کردن شرایط یا پدیده‌های مورد بررسی است. اجرای تحقیق توصیفی می‌تواند صرفاً برای شناخت بیشتر شرایط موجود یا یاری دادن به فرایند تصمیم گیری می‌باشد. به دلیل اینکه جمع‌ آوری داده ها صرفاً جهت شناخت شرایط سازمان مورد مطالعه بدون دخالت پژوهشگر صورت پذیرفته از این رو تحقیق حاضر از حیث جمع‌ آوری داده ها از نوع توصیفی می‌باشد. هم چنین وقتی که رابطه بین متغیرها در یک تحقیق مورد آزمون قرار می‌گیرد، این تحقیقات از نوع همبستگی می‌باشند(سرمد و همکاران،۱۳۷۷، ۹۱) ‌بنابرین‏ با توجه به اینکه در این تحقیق ارتباط میان متغیرها سنجیده می شود لذا از نظر نحوه جمع‌ آوری اطلاعات از نوع همبستگی می‌باشد.

قلمرو تحقیق

قلمرو موضوعی: رفتار سازمانی و مدیریت منابع انسانی

قلمرو مکانی تحقیق: قلمرو مکانی این تحقیق کلیه ادارات دولتی شهرستان نطنز می‌باشد.

قلمرو زمانی انجام این تحقیق: بهمن ماه سال ۹۱ تا تیر ماه سال ۹۲ می‌باشد.

جامعه آماری و حجم نمونه

جامعه آماری در این تحقیق شامل کلیه کارکنان ادارات دولتی شهرستان نطنز می‌باشد.

برآورد حجم نمونه و روش نمونه گیری:

با توجه به آمارهای موجود مبنی بر تعداد کل جامعه آماری ، با بهره گرفتن از فرمول زیر به تعیین حجم مطلوب نمونه می‌پردازیم.

رابطه ۱-۱: برآورد حجم نمونه

که در آن

P: برآورد نسبت صفت متغیر، (۵/۰ = P)